Storia
30 set 2026
La disputa sull'uguaglianza alla Torre Eiffel costringe il direttore a lasciare l'incarico mentre l'accomodamento religioso si ritorce contro
Un'inchiesta interna ha rilevato che le dipendenti della Torre Eiffel sono state messe da parte durante la visita di una delegazione indù, provocando uno sciopero e le dimissioni del direttore del monumento. La disputa contrappone l'accomodamento religioso al rigoroso principio francese dell'uguaglianza.
Le dimissioni del direttore della Torre Eiffel Patrick Branco Ruivo hanno trasformato una decisione logistica in una prova nazionale della possibilità di conciliare l'accomodamento religioso con l'insistenza francese sulla parità di trattamento.
Sete, la società che gestisce il monumento, ha dichiarato che Ruivo lascerà l'incarico alla fine dell'anno, dopo un'inchiesta sulla visita di settembre del movimento indù BAPS. Gli investigatori hanno rilevato «una serie di problemi e carenze» che hanno portato all'esclusione del personale femminile, creando «una situazione inaccettabile».1
La prospettiva del personale è inequivocabile: le dipendenti hanno dichiarato di essere state rimosse dai loro incarichi, sostituite da uomini e istruite a evitare alcune parti della torre durante la presenza della delegazione. Hanno condannato politiche che hanno lasciato le lavoratrici «messe da parte, sostituite e rese invisibili a causa del loro sesso».1 Il loro sciopero di un giorno ha costretto la Torre Eiffel a chiudere, trasformando un fallimento della gestione interna in uno scontro pubblico sull'uguaglianza sul posto di lavoro.
BAPS ha fornito una motivazione diversa, affermando che la richiesta rifletteva i voti dei monaci anziani, compreso il suo leader spirituale novantatreenne, la cui pratica religiosa vieta il contatto con le donne. Il gruppo si è poi scusato per «qualsiasi dolore o disagio causato», mentre il municipio di Parigi si è scusato per non aver difeso il principio repubblicano francese dell'uguaglianza.1
La ricostruzione conservatrice giunge alla stessa conclusione immediata del rapporto liberale — Ruivo lascia l'incarico dopo che le donne sono state escluse — ma la sua impostazione è notevolmente più essenziale, presentando l'episodio principalmente come una conseguenza istituzionale anziché come uno scontro più ampio su laicità e discriminazione.2
Il contrasto è significativo. BAPS ha considerato la restrizione un requisito religioso; la direzione l'ha accettata; il personale l'ha vista come una discriminazione basata sul sesso. La conclusione dell'inchiesta suggerisce che, quali che siano le convinzioni della delegazione, la responsabilità di tutelare la parità di trattamento all'interno del simbolo pubblico più riconoscibile della Francia spettava a Sete.