Предложение президента Дональда Трампа переименовать Нью-Мексико в «Новую Америку» объединило политический истеблишмент штата в противостоянии этой идее — но не в ее одинаковой трактовке. Для одних это шутка, для других — возрождение долгой истории расового и культурного стирания самобытности.

Республиканцы Нью-Мексико в основном расценили это предложение как политический спектакль, а не как серьезную политическую инициативу. Летисия Муньос, исполнительный директор местного отделения Республиканской партии, назвала его «пародией» и заявила: «Мы думаем, что это смешно».¹ Ее предпочтительный ответ был подчеркнуто местным: Нью-Мексико нужен «новый губернатор, а не столько новое название».¹

Такое пренебрежительное отношение в целом совпадает с позицией кандидата от республиканцев Грега Каннингема, который назвал публикации Трампа «сатирой» и обвинил демократов в использовании их для отвлечения избирателей от собственных результатов. Демократы, включая губернатора Мишель Лухан Гришэм, также представили это предложение как отвлекающий маневр — хотя и с гораздо меньшим весельем. Лухан Гришэм заявила, что название штата «не подлежит обсуждению — оно принадлежало нам еще до возникновения Соединенных Штатов».¹

Жители, опрошенные The Guardian, обрисовали спор более резко. Сара Носс заявила, что слово «Мексика», по-видимому, несет в представлении Трампа «какой-то оттенок, связанный с цветными людьми», из-за чего предложение выглядит как «обеление нашего штата».² Историк штата Роб Мартинес связал такую реакцию с наследием исключения в Нью-Мексико, напомнив, что местных жителей когда-то считали «метисами-мексиканцами» и «дикими индейцами».²

Практические препятствия весьма существенны: для изменения названия пришлось бы внести поправку в конституцию штата. Но политический смысл понять проще. Республиканцы видят в этом приманку и браваду; демократы — знакомый отвлекающий маневр; многие жители Нью-Мексико — возвращение старого вопроса: кому позволено определять идентичность штата.